Archive | 06/11/2012

Suy nghĩ từ những chiếc áo ngực

Huỳnh Văn Úc

 .
Thời gian gần đây dư luận xôn xao vì những chiếc áo ngực. Những chiếc áo ngực “nâng niu bầu vú Việt” làm đẹp cho chị em, làm cho chị em phần nào yên tâm và hãnh diện với số đo vòng một biểu kiến của mình trước con mắt thiên hạ. Hàng loạt áo ngực đa dạng mẫu mã, kiểu dáng, màu sắc sặc sỡ bắt mắt được giới thiệu là áo ngực silicone, áo ngực đệm mút giá rẻ có nhãn hiệu bằng chữ Trung Quốc được bày bán ở các chợ từ tỉnh đến quê. Nhìn bên ngoài không thấy có gì khác thường nhưng khi sờ nắn có cảm giác như có chất gel mềm bên trong hoặc những viên nho nhỏ rất cứng. Và thông tin áo ngực xuất xứ từ Trung Quốc có chứa thuốc lạ khiến nhiều người đã không ngần ngại rạch chiếc áo đã mua xem thử có bị “dính” thuốc lạ hay không. Nhiều người đã thực sự hoảng hốt khi phát hiện bên trong áo có hai túi nhựa đựng dung dịch màu trắng và các hạt nhỏ cũng màu trắng. Cắt cái túi này ra thì một chất dẻo, nhớt dính vào tay và gây ngứa.

Câu chuyện những chất lạ bị phát hiện độc hại đến mức độ nào còn chờ các cơ quan chức năng vào cuộc để giám định nhưng câu chuyện về những chiếc áo ngực của Trung Quốc làm cho tôi loay hoay tìm câu trả lời và tìm đọc cuốn sách “Trung Quốc Mộng”. Cuốn sách xuất bản đầu năm 2010, tác giả là Đại tá Lưu Minh Phúc, giảng viên Đại học Quốc phòng Bắc Kinh. Người viết tựa cho cuốn sách là Trung tướng Lưu Á Châu, một nhân vật nổi tiếng của giới nghiên cứu chính trị – quốc phòng – quốc tế Trung Quốc, hiện là chính ủy Học viện quân sự cao cấp Trung Quốc, được chú ý bởi nhiều ý kiến độc đáo, nhiều cuộc nói chuyện và bài báo hấp dẫn công chúng. Tôi chưa có điều kiện đọc bản dịch toàn bộ cuốn sách mà chỉ biết đến nội dung của nó qua những bài giới thiệu và trích đoạn mà tôi dẫn ra sau đây. Tác giả dựa trên kết quả điều tra và thống kê của báo Quân Giải Phóng để viết rằng: “hiện Trung Quốc có viên chức tham nhũng tỷ lệ nhiều nhất thế giới, chi phí hành chính cao nhất thế giới, chi phí công quỹ lãng phí ít hiệu quả nhất thế giới, số người chết vì mọi loại tai nạn cũng có tỷ lệ cao nhất, các vụ làm ăn dối trá, lừa gạt, hàng giả hàng nhái cũng nhiều nhất thế giới. Không khắc phục nhanh, có hiệu quả những cố tật ấy của xã hội và nhất là của đảng thì trổi dậy chỉ là giấc mơ phù phiếm, hão huyền. Ông cảnh báo: nếu không tỉnh ngộ, không thay đổi mạnh mẽ thì từ ý muốn trỗi dậy đến nguy cơ sụp đổ chỉ cách nhau có một bước!”. Thì ra ngay trong giới học giả Trung Quốc ít nhất cũng có người tỉnh táo để nhận thấy rằng : “các vụ làm ăn dối trá, lừa gạt, hàng giả hàng nhái cũng nhiều nhất thế giới” thì cái vụ làm áo ngực đểu tung ra thị trường để kiếm lợi và làm hại người tiêu dùng cũng là điều dễ hiểu.
Trong “Trung Quốc Mộng” ông đại tá tác giả còn đề cập đến Giấc mộng Trung Hoa-siêu cường số một. Điểm lại lịch sử thế giới ông ta thống kê lại những quốc gia đã từng làm bá chủ thế giới: thế kỷ XVI là thế kỷ Bồ Đào Nha, thế kỷ XVII là thế kỷ Hà Lan, thế kỷ XVIII và thế kỷ XIX là thế kỷ nước Anh và thế kỷ XX là thế kỷ Hoa Kỳ. Vậy còn thế kỷ XXI ? Việc Trung Quốc lên ngôi bá chủ thế giới trong thế kỷ XXI không phải là một tham vọng mà trong bối cảnh Trung Quốc đang vươn mình trỗi dậy về mọi mặt chính trị, quân sự, kinh tế, tài chính, văn hóa khoa học kỹ thuật thì Giấc mộng Trung Hoa-siêu cường số một sẽ trở thành hiện thực. Riêng tôi thì muốn nhắn nhủ với ông đại tá tác giả rằng với cái cung cách mua chiếc tàu với giá phế liệu kim loại của Ukraina vào năm 1998 rồi sửa chữa tân trang để nó trở thành hàng không mẫu hạm Thị Lang và lừa gạt thiên hạ với những chiếc áo ngực thì Giấc mộng Trung Hoa-siêu cường số một mãi mãi chỉ là giấc mộng hảo huyền.
Tác giả gửi qua email
This entry was posted on 06/11/2012, in Báo chí.

Suy nghĩ từ những chiếc áo ngực

Suy nghĩ từ những chiếc áo ngực

Huỳnh Văn Úc

 .

Thời gian gần đây dư luận xôn xao vì những chiếc áo ngực. Những chiếc áo ngực “nâng niu bầu vú Việt” làm đẹp cho chị em, làm cho chị em phần nào yên tâm và hãnh diện với số đo vòng một biểu kiến của mình trước con mắt thiên hạ. Hàng loạt áo ngực đa dạng mẫu mã, kiểu dáng, màu sắc sặc sỡ bắt mắt được giới thiệu là áo ngực silicone, áo ngực đệm mút giá rẻ có nhãn hiệu bằng chữ Trung Quốc được bày bán ở các chợ từ tỉnh đến quê. Nhìn bên ngoài không thấy có gì khác thường nhưng khi sờ nắn có cảm giác như có chất gel mềm bên trong hoặc những viên nho nhỏ rất cứng. Và thông tin áo ngực xuất xứ từ Trung Quốc có chứa thuốc lạ khiến nhiều người đã không ngần ngại rạch chiếc áo đã mua xem thử có bị “dính” thuốc lạ hay không. Nhiều người đã thực sự hoảng hốt khi phát hiện bên trong áo có hai túi nhựa đựng dung dịch màu trắng và các hạt nhỏ cũng màu trắng. Cắt cái túi này ra thì một chất dẻo, nhớt dính vào tay và gây ngứa. Tiếp tục đọc

Mao Trạch Đông

Nhân việc Đảng cộng sản Trung Quốc công bố đã xóa tên ba ông tổ: Marx, Lenine, Mao trong các văn kiện đại hội đảng sắp tới, Trần Mạnh Hảo xin gửi in bài thơ viết trước đây:


Trần Mạnh Hảo
.
Trán Người cao hơn nghìn núi sọ
Mặt Người mênh mông hơn niềm hư vô thần linh
Tháng chạp Hồ Nam tuyết rắc đầy lông cáo
Sông Dương Tử ám như ma dìm chết đuối Động Đình

Người pha tư tưởng thành máu mực
Loãng tâm hồn cháo huyết Trung Hoa
Xã tắc đựng vừa tay nải
Hành khất máu xương hề
Người cái bang hề vĩ đại
Cân hàng triệu sinh linh trên một chiếc  cân ruồi
Vĩ nhân Diên An
Đâu những đám mây ròng ròng phép lạ
Có lời Người bàn
Cá cũng hoá thành chim
Giang Thanh – Em – Nền Văn Nghệ mới
Duy vật đôi mông nàng là biện chứng mù sương
Lịch sử – con chiến mã Người phi nước đại
Quất ngọn roi giai cấp hoá thiên đường
Cách Mạng là công cuộc bắt bướm
Bắt sạch bướm trong giấc mơ thiên hạ
Khinh bọn mây trắng phi lập trường, phi hiệu quả
Con trâu điếc Lão Đam mê đàn Đông Phương Hồng
Người xin thề với mênh mông :
– Không đi chung đường cùng chim sẻ !
Vầng trăng Hạ Cơ điên đầu trời bể
Thích thằng Cuội thủ dâm tư tưởng chị Hằng
Người – bông lau đen đêm quạ trắng
Người đếm cát Gô-Bi trong bão thốc trường thành
Bão tuyết nuôi bạc đầu Bột Hải
Thèm đập vỡ sọ người tìm mâu thuẫn trời xanh !
Máu Trung Hoa trắng rợn da ngựa
Cho thuỳ dương xõa hết tóc Đường Thi
Người mắc bệnh nghi mình là tượng
Cả Trung Hoa lên cơn nghiền lý tưởng
Người cầm cơn hồng vệ binh như cầm một tách trà
Hoàng Hà đỏ đổ từ trời như bị cắt tiết
Tư duy là trò chơi chán chết
Làm mặt trời hay hơn làm thơ
Thử lấy máu tạo phản trò nước mắt
Tiếc không Tần Thủy Hoàng tọa một ván cờ
Buồn trời đất chỉ sinh mình Gia Cát
Cười mẩu đại bàng cao hơn Thái Sơn
Đêm hồn Người chớp liên hồi như đạn hỏa mai Thái Bình Thiên Quốc
Đêm Hồ Namkhét lẹt tiếng mèo gào
Phải ăn sạch giấc hòe thiên hạ
Tuyết trái mùa làm đất mọc lông mao …
Sài Gòn 27-2-1994
Tác giả gửi qua email

Mao Trạch Đông

Nhân việc Đảng cộng sản Trung Quốc công bố đã xóa tên ba ông tổ: Marx, Lenine, Mao trong các văn kiện đại hội đảng sắp tới, Trần Mạnh Hảo xin gửi in bài thơ viết trước đây:

MAO TRẠCH ĐÔNG

Trần Mạnh Hảo
.

Trán Người cao hơn nghìn núi sọ
Mặt Người mênh mông hơn niềm hư vô thần linh
Tháng chạp Hồ Nam tuyết rắc đầy lông cáo
Sông Dương Tử ám như ma dìm chết đuối Động Đình

Tiếp tục đọc

Biện chứng một niềm tin

Niềm tin mở cửa một tương lai
Chắc chắn rồi, nhưng cũng cần hỏi lại
Nền tảng nào là móng của niềm tin??…
Và có phải tương lai nào cũng sáng???…

Đặt niềm tin vào những thứ mù mờ
Như lý thuyết về những điều không tưởng
Những bài thơ của một thời cưởng vận
Mù mịt tương lai, mấy thế hệ tiêu tùng

Những phạm trù lý tưởng của một thời
Hiên tượng, …
Bản chất,…
Sự thật ở đâu?…
“Hình thức” là phương tiện
Hay là thứ xa hoa?…
Để “nội dung” cũng thành đồ xa xỉ
“Hình thức” không quyết định “nội dung”
Sao người ta lại vin vào lý lịch
Để trăm hoa đua nở trên đất bắc năm nào
Cùng “đấu tố” cho máu đổ ngập đồng
Để gọi là vượt qua thời gian khó
Đau xé lòng những con người chính hiệu
Mà “bản chất” là những kẻ thiện lương
Vì yêu nước sa vào đường bĩ cực
Địch ở trong lòng….
Hay tồn tại ở niềm tin lệch lạc
“Cái chung” của dân tộc
Hay “cái riêng” của những nhà quản lý
“Tồn tại tất yếu” như những “qui luật bù trừ”
“Nội dung” tham quyền, tham nhũng, bảo thủ độc tài
Được che đậy dưới “hình thức” “vì dân”
Ma ma, phật phật, đập miếu, phá nhà thờ
Là bản chất của những nhà quản lý?
Họ muốn nó luôn tồn tại vĩnh hằng,
Và vương quyền cùng song song tồn tại
Duy ý chí cái chung của dân tộc xuống tận cùng thứ cấp
Biện pháp là cắm đại mấy nén nhang
Quăng ra thêm năm, ba đồng bạc lẻ
Xé nhỏ lý thuyết vi mô để kiến thiết vĩ mô
Tô điểm đời riêng bằng những tệp đô la,
Để đất đen biến thành bùn đỏ
Muốn cỏ khô phút chốc hóa phượng hoàng
Giao đất, giao rừng, khai khoáng lung tung…
Mà để giao thì trước nhất phải thu hồi
Giọt nước mắt bạc lòng trong, ngoài vòng lao lý
Để biển, đảo, ngư trường lạ hoắc những con tàu
Ngư dân nghèo, lực lượng chính xông pha
Máu nhuộm hồng đời ngư phủ vô danh
Mạnh vì gạo, bạo vì tiền là lẽ “tất nhiên”
Hay tất cả chỉ là điều “đơn nhất”
“Nguyên nhân” nào là “khả năng”
Cho “hiện tượng” là “kết quả” của đói nghèo, dốt nát
Hay tất cả chỉ là sự “ngẩu nhiên”
Khi những người thể hiện lòng yêu nước
Bị tròng vào đầu mấy cái Ok là sự “tất nhiên”
Nhà quản lý thời nay thành đạo diển
Nói còn hay hơn hát gấp vạn lần
Và “tất nhiên” những nghệ sĩ chính hiệu
Đớ lưỡi luôn khi xem họ làm trò
Mặt dân tộc bị người ta đạp thẳng
Ung dung như bước lên bậc công hầu
Có cái gì “phủ định” ở đây không?
Hay tất cả chỉ là điều “tất yếu”
Tương lai một bước hóa thành tai ương.
Biện chứng nào lý giải một niềm tin?
Làm nền tảng cho tương lai cất bước
1 giờ 10 phút, Mùng năm tết nhâm Thìn (27/01/2012)
Bùi Nguyên

Tác giả gửi qua email

This entry was posted on 06/11/2012, in Thơ.

Biện chứng một niềm tin

BIỆN CHỨNG MỘT NIỀM TIN

.

Niềm tin mở cửa một tương lai
Chắc chắn rồi, nhưng cũng cần hỏi lại
Nền tảng nào là móng của niềm tin??…
Và có phải tương lai nào cũng sáng???…

Đặt niềm tin vào những thứ mù mờ
Như lý thuyết về những điều không tưởng
Những bài thơ của một thời cưởng vận
Mù mịt tương lai, mấy thế hệ tiêu tùng Tiếp tục đọc

Thông cáo phiên họp toàn thể Đảng Cộng sản Trung Quốc không nhắc đến chủ nghĩa Mác – Lê Nin và tư tưởng Mao Trạch Đông là có ý bỏ Mao?

4.11.2012

Tác giả: Diệp Binh
Người dịch: XYZ
Washington – Chính quyền Đảng cộng sản Trung Quốc trong bản Thông cáo chính thức phiên họp toàn thể lần thứ 7 khóa 17 của Đảng lần này đã bỏ đi những câu chữ giáo điều “chủ nghĩa Marx-Lenin và tư tưởng Mao Trạch Đông” vẫn luôn được bảo lưu từ mấy chục năm qua. Việc “bỏ Mao” trong văn bản này đã làm dấy lên mối quan tâm cao độ của những người quan sát. Có nhà phân tích cho rằng, điều này có nghĩa là Đảng cộng sản Trung Quốc có sự thay đổi quan trọng trong lĩnh vực hình thái ý thức, nhằm giải quyết những mâu thuẫn đang gây trở ngại và trói buộc lý luận tư tưởng đã quá lỗi thời đối với hiện thực phát triển xã hội.  

Thông báo chính thức không thấy có Marx-Le-Mao
Bản Thông cáo phiên họp toàn thể lần thứ 7khóa 17 vừa kết thúc của Đảng cộng sản Trung Quốc nói, “Bộ chính trị Ban chấp hành Trung ương giương cao ngọn cờ vĩ đại chủ nghĩa xã hội mang màu sắc Trung Quốc, quán triệt toàn diện tinh thần của Đại hội lần thứ 17 và các phiên họp toàn thể lần thứ 3, thứ 4, thứ 5, thứ 6 của Đảng, lấy lý luận và tư tưởng quan trọng “ba đại diện” của Đặng Tiểu Bình làm chỉ đạo, đi sâu quán triệt thực hiện quan điểm phát triển khoa học, đoàn kết dẫn dắt toàn đảng toàn quân và nhân dân các dân tộc trong cả nước kiên trì lấy phát triển khoa học làm chủ đề, lấy đẩy nhanh chuyển biến phương thức phát triển kinh tế làm chủ đạo…, tạo điều kiện tốt cho việc triệu tập Đại hội đại biểu nhân dân toàn quốc lần thứ 18 của Đảng”.
Bản thông báo này cũng giống như tin đưa từ mấy tờ báo chính thống mới đây, đã một lần nữa không nhắc đến chủ nghĩa Marx-Lenin và tư tưởng Mao Trạch Đông vốn để trước lý luận Đặng Tiểu Bình theo như thông lệ trong các văn kiện tương tự, nhưng vẫn bảo lưu và làm nổi bật địa vị lý luận tư tưởng đề cao cải cách của Đặng Tiểu Bình cùng các nhà lãnh đạo Đảng cộng sản Trung Quốc sau này. Cách nhập đề chưa từng thấy trong văn kiện chính thức này của Đảng cộng sản Trung Quốc dường như muốn làm rõ hơn rằng, Đảng cộng sản Trung Quốc có ý quẳng bài vị tổ tông được cho là không còn hợp thời luôn được cung phụng suốt bấy lâu nay.
Bước ngoặt chuyển đổi hình thái ý thức?
  Vị sĩ quan nghỉ hưu Giải phóng quân nhân dân Trung Quốc, nguyên giám đốc Nhà xuất bản Học viện quân sự Tân Tử Lăng nói với VOA, chủ nghĩa Marx-Lenin và tư tưởng Mao Trạch Đông không xuất hiện trong bản Thông cáo phiên họp toàn thể lần thứ 7 là một sự biến đổi quan trọng.
Ông nói: Bởi Trung Quốc chỉ thay đổi kinh tế, không thay đổi kiến trúc thượng tầng, hình thái ý thức này không được cải cách, cứ đi tới đi lui cải cách kinh tế mãi mà đi không nổi. Đây là một bước ngoặt muốn cải cách hình thái ý thức”.
  Tân Tử Lăng là người theo dõi nghiên cứu lịch sử Đảng cộng sản Trung Quốc suốt một thời gian dài nói, từ rất lâu trong nội bộ Đảng cộng sản Trung Quốc đã từng bắt đầu nung nấu việc bỏ Marx-Le và Mao trong cải cách hình thái ý thức, bởi phát hiện thấy hình thái ý thức đã gây trở ngại nặng đến sự thúc đẩy và phát triển các chính sách kinh tế.
  Ông nói: “Cải cách mở cửa của Trung Quốc, nói trắng ra, chính là sự phát triển sản xuất, kinh doanh sản xuất và làm kinh tế, dưới sự lãnh đạo của Đảng cộng sản Trung Quốc, dựa theo phương thức kinh doanh của chủ nghĩa tư bản. Nhưng điều này lại không ăn nhập với Marx-Le và Mao. Cho nên, cần gọi chính sách vừa qua là “bật đèn trái rẽ sang phải”.
  Tân Tử Lăng nêu rõ, ở thập kỷ 50, Mao Trạch Đông đã lãnh đạo Trung Quốc tiêu diệt chủ nghĩa tư bản, nhưng cuộc cải cách mở cửa bắt đầu từ hơn 30 năm trước lại thực hành phương thức sản xuất tư bản chủ nghĩa, rất nhiều chính sách đã không còn ăn nhập với tư tưởng Mao Trạch Đông nữa, khiến cho sự phát triển của Trung Quốc với cái gọi là chủ nghĩa xã hội mang màu sắc Trung Quốc (thực ra là chủ nghĩa tư bản) bị rơi vào tình cảnh vô cùng mắc mớ. Ông cho rằng, phải bỏ đi những thứ giáo điều chủ nghĩa Marx-Lenin và tư tưởng Mao Trạch Đông này, nếu như không cải cách hình thái ý thức, thì không chỉ cải cách kinh tế làm không nổi, mà cả cải cách chính trị cũng lại càng không có cách gì làm nên.
  Tân Tử Lăng nói, cả Bạc Hy Lai làm “xướng hồng đả hắc” ở Trùng Khánh lẫn những nhân vật phản đối cải cách mở cửa đều giương cao ngọn cờ Mao Trạch Đông để ám chỉ công kích chủ nghĩa xét lại trong ban lãnh đạo Trung ương đương nhiệm. Ông còn nói, Trung Quốc muốn cải cách tiến tới thì phải triệt để thoát khỏi cái bóng của Mao Trạch Đông, thoát khỏi sự ngộ nhận về chủ nghĩa cộng sản.
Nhà sử học xuất thân từ quân nhân này cho rằng, Đảng cộng sản Trung Quốc phải cân nhắc thời thế để thoát khỏi sự trói buộc của của nghĩa giáo điều vẫn được tôn thờ trước đây, để thuận ứng được với trào lưu của lịch sử, từng bước thực hiện nền chính trị lập hiến dân chủ, nếu không thì sẽ bị người dân phỉ nhổ, sẽ bị lịch sử đào thải.
Bào Đồng: Thoát khỏi sự trói buộc tư tưởng không nên chỉ thay đổi câu chữ
Nguyên Ủy viên trung ương Đảng cộng sản Trung Quốc Bào Đồng từng là thư ký chính trị của Triệu Tử Dương, nhà lãnh đạo được cho là nghiêm túc đã quá cố. Ông nói với VOA, nếu như Đảng cộng sản Trung Quốc bỏ chủ nghĩa Marx-Lenin và tư tưởng Mao Trạch Đông hoặc bất cứ một thứ nào trong các tư tưởng chỉ đạo như lý luận, 3 đại diện và quan điểm phát triển khoa học của Đặng Tiểu Bình trong Điều lệ Đảng của mình, thì đều có thể được coi là bước tiến bộ thoát khỏi sự trói buộc của những tư tưởng cứng nhắc trước đây.
Ông nói: “Từ có đến không có, từ vốn là một, hai, ba, bốn, năm, nói cả 5, đến bây giờ một không nói nữa, hai cũng không nói nữa, chỉ còn nói có ba, bốn, năm, đó đương nhiên là một sự thay đổi.Thay đổi có nghĩa là gì, tôi thấy còn phải theo dõi xem. Chắc hẳn sẽ không chỉ vẻn vẹn là một sự thay đổi về câu chữ. Ý nghĩa của nó không chỉ vẻn vẹn nằm trên câu chữ, mà theo tôi, nó hẳn phải có ý nghĩa về thực chất ở một chừng mực nào đó”.
Bào Đồng nói một cách dè dặt, trong lý luận Đặng Tiểu Bình cũng bao hàm cả nội dung giương cao ngọn cờ vĩ đại của Mao Trạch Đông, vì thế, thế hệ lãnh đạo Đảng cộng sản Trung Quốc tiếp theo do Tập Cận Bình đứng đầu liệu có thực sự bắt đầu bỏ Mao trong quá trình cầm quyền của mình hay không, điều này vẫn còn khó đoán định nếu chỉ dựa đơn thuần vào câu chữ của văn kiện chính thức, cần phải xem xem ảnh Mao Trạch Đông trên Thiên An Môn và Kỉ niệm đường Mao Trạch Đông trên Quảng trường Thiên An Môn ở Bắc Kinh liệu có thay đổi gì không thì mới có thể xác định được.
Sau khi các sự kiện Vương Lập Quân và Bạc Hy Lai lần lượt nổ ra vào tháng 2, tháng 3 năm nay, chính quyền Trung Quốc bắt đầu phong tỏa hoặc đóng các trang diễn đàn rất có ảnh hưởng đến những người ủng hộ phái bảo thủ trong Đảng cộng sản Trung Quốc như Ô hữu chi hương, Ngọn cờ Mao Trạch Đông…
Theo chương trình nghị sự đã được công bố chính thức, Đại hội 18 Đảng cộng sản Trung Quốc được bắt đầu vào tuần tới sẽ sửa đổi Điều lệ Đảng hiện hành. Nhìn chung người ta cho rằng, việc Điều lệ mới của Đảng cộng sản Trung Quốc sẽ xử lý những lý luận tư tưởng quyền uy luôn được hưởng địa vị chí tôn trong Đảng là chủ nghĩa Marx-Lenin và tư tưởng Mao Trạch Đông này ra sao sẽ là một trọng điểm để theo dõi.
Bản tiếng Việt © Ba Sàm 2012
This entry was posted on 06/11/2012, in Báo chí.

Thông cáo phiên họp toàn thể Đảng Cộng sản Trung Quốc không nhắc đến chủ nghĩa Mác – Lê Nin và tư tưởng Mao Trạch Đông là có ý bỏ Mao?

Thông cáo phiên họp toàn thể Đảng Cộng sản Trung Quốc không nhắc đến chủ nghĩa Mác – Lê Nin và tư tưởng Mao Trạch Đông là có ý bỏ Mao?

4.11.2012

Tác giả: Diệp Binh

Người dịch: XYZ

Washington – Chính quyền Đảng cộng sản Trung Quốc trong bản Thông cáo chính thức phiên họp toàn thể lần thứ 7 khóa 17 của Đảng lần này đã bỏ đi những câu chữ giáo điều “chủ nghĩa Marx-Lenin và tư tưởng Mao Trạch Đông” vẫn luôn được bảo lưu từ mấy chục năm qua. Việc “bỏ Mao” trong văn bản này đã làm dấy lên mối quan tâm cao độ của những người quan sát. Có nhà phân tích cho rằng, điều này có nghĩa là Đảng cộng sản Trung Quốc có sự thay đổi quan trọng trong lĩnh vực hình thái ý thức, nhằm giải quyết những mâu thuẫn đang gây trở ngại và trói buộc lý luận tư tưởng đã quá lỗi thời đối với hiện thực phát triển xã hội.   Tiếp tục đọc